[Débat] La nature de l'aether

[Klarentza]

Ce qui me gêne depuis bien longtemps à propos de la magie, c'est que la théorie des huits vents est insuffisante pour l'expliquer dans son ensemble, car elle ne dit rien de la magie des ogres ou des skavens. D'ailleurs, le fluff lui-même nous rapelle que les mages collégiaux sont bien embêtés pour expliquer la magie vulgaire avec leur théorie des vents.

Suite à quelques réflexions, j'ai réussi à trouver une explication plus convaincante à la magie au sein du monde de warhammer. Néanmoins, tout ce qui va suivre repose essentiellement sur ma compréhension du tome de la corruption qui relie d'une part les émotions aux démons et d'autre part les démons aux dieux. J'en appelle donc aux fluffistes avertis pour savoir si cela entre en conflit avec le contenu d'autres publications de gameworkshop !

> Aether
Voici donc la vérité sur la magie résumée en quelques mots: lorsqu'une âme ressent un besoin, une émotion ou un désir, elle emet une "vibration" qui produit une forme d'énergie dénommée "aether". Par la suite, cet aether peut s'accumuler en imprégnant toute chose, qu'elle soit physique ou non. Et dans warhammer, la magie est tout simplement la capacité à provoquer des "changements" en canalisant cet aether.

Voilà, c'est tout. Néanmoins, les implications sont nombreuses et pour les saisir pleinement, il faut bien comprendre que:
- l'aether est le résultat des vibrations émises par les âmes
- l'aether se manifeste indifféremment sur les plans physiques, mentaux et symboliques

Par exemple, la "vibration" associée à la fureur peut se traduire par un éclat de colère, une rixte, des insultes, un passage à tabac, le cri d'un animal sauvage, une flèche ascendante, un brasier ardent, une clef embrasée, un trone d'airain, un crâne ensanglanté, ou encore le chiffre huit.

> Mutation
Lorsque l'aether entre en contact avec "quelque chose", il imprime lui la marque des vibrations dont il est issu, le modifiant en même temps sur le plan physique, mental et symbolique. Ce phénomène est connu sous le nom de "Mutation" ou "Corruption".

Exemple de mutation: une queue de rat sur le plan physique, la mégalomanie sur le plan mental, et le glyphe "queue préhensible" sur le plan symbolique.

> Quaysh
Afin de pouvoir décrire la magie, les elfes l'ont divisée en une série de "couleurs" élémentaires de la même manière que nous aurions divisé une mélodie en série de notes. Mais tout comme les ultras et les infras-sons échappent à notre sens de l'audition, les vibrations à l'origine du Whaarg et de la Gueule échappent à la perception que les elfes ont de l'aether. De fait, le système de magie elfique est insuffisant pour saisir la nature profonde de la magie et donc de l'aether.

> Prières
Le plan athérique est divisé en "domaines" correspondant aux différents dieux. Lorsqu'un fidèle émet une prière à l'adresse de l'un d'eux, les vibrations émises par son âme vont le renforcer.

> Au-delà
Etant immortelles, il est probable qu'après le décès de leur propriétaire, les âmes continuent à "vibrer" en produisant d'infimes quantités d'aether en rapport avec les convictions qui furent les leurs. Ce serait alors la raison pour laquelle les dieux se disputent les âmes des morts tout autant que la ferveur des vivants.

> Les formes de l'aether
L'aether peut se présenter sous différentes formes. A l'heure actuelle, il n'existe pas de classification officielle, mais voici celle que je vous propose
- aether "figé": emprisonné dans des blocs de malepierre, des runes ou des artéfacts. Ici, on ne peut pas réellement parler de flux aethérique, mais plutôt de "rayonnement aethérique"
- aether "fluide": sous forme de courants aethériques ou de dhar pure (quoi que le terme exact soit plutôt "visqueuse" pour cette dernière) C'est sous cette forme qu'on peut réellement parler de "flux aethérique"
- aether "dispersé": omniprésent, mais en quantité infime. Utilisé entre autres pour l'intuition, la magie vulgaire et la magie noire.

> Intuition (Sixième sens)
L'intuition est une perception grossière de l'aether. Toute personne ressent l'aether sous la forme d'émotions ou d'intuition, mais sans forcément se douter qu'il s'agit de magie.

> Troisième oeil
Le troisième oeil est une perception fine de l'aether en le visualisant sous la forme d'un entrelac mouvant d'émotions et de couleurs.

> Incantation
L'incantation est la capacité à puiser dans l'aether environnant pour altérer la réalité. Toutes les créatures en sont capables à un degré ou un autre mais les effets sont généralement si minimes qu'ils passent inaperçus. Pour créer les effets spectaculaires des sorts, il n'existe que deux méthodes connues:
- en force: c'est à dire en puisant une énorme quantité d'aether brut. Ceci n'est réalisable que par une volonté colossale, généralement celle des mages noirs ou des dévots les plus fervents.
- en finesse: en sélectionnant l'aether issu des "vibrations" qui correspondent plus ou prou à l'effet que l'on souhaite réaliser, ce qui n'est possible qu'au terme du très long entraînement que subissent les elfes et les mages collégiaux.

> Prêtrise
Tous les dévôts et plus particulièrement les prêtres sont capables d'obtenir des miracles par l'intermédiaire de leurs dieux. Ces cas d'interventions divines sont régis par la chance d'une part et par la force de leur foi d'autre part (Points de Croyance)

Pour ce qui est des prêtres lançant des sorts, il me semble que ce ne peut être que mages déguisés ; soit parce qu'ils sont malhonnêtes, soit parce qu'ils sont convaincus (à tort) que leur magie provient d'un dieu et non de leur aptitude à manipuler l'aether.

[[MJ] Drakonis]

Alors, après relecture attentive du Tome de la Sorcellerie.

L'Aethyr constitue en fait le royaume du Chaos, ni plus ni moins. Le Vortex le libère dans le monde réel. L'Aethyr se matérialise sur Terre sous la forme des Vents de Magie. En fait, chaque personne sensible à la magie en a une perception différente, ce qui explique que certains sont plus sensible à une vibration, à une émotion qu'à une couleur. Mais au fond, cela revient au même, car ceux qui perçoivent les vents sous forme de vibrations, d'émotions, arrivent aux mêmes conclusions que ceux qui fonctionnent par couleur.

Pour reprendre ton exemple de la vibration associée à la colère... En fait, c'est l'émotion qui attire le Vent concerné, elle ne crée pas la magie, elle l'attire. C'est pour cela qu'on associe les Vents à des émotions particulières: en fait, ils sont attirés par certaines situations.

La magie skaven est particulière, puisqu'elle combine l'appel à un dieu (le rat cornu) et la manipulation de la Dhar, avec l'aide de la malepierre. Voilà la raison de sa puissance et de son instabilité. Mais en soit, elle utilise les Vents de Magie comme les autres, mais d'une manière différente. Les prêtres se servent de l'Aethyr pour leur prières, et leurs dieux donnent forme à leurs sorts.

Pour ta classification des matérialisations de l'Aethyr... Je suis d'accord pour l'idée d'Aethyr figé en ce qui concerne la malepierre, c'est l'idée du fluff. En revanche, la magie vulgaire pioche dans les Vents, mais en faible quantité. Ils sont présents partout, mais pas forcément en grande quantité.

Voilà